礼泉城记——每一个礼泉人都应该知道的故事

老王家果园2019-11-07 13:47:43

中国影像方志礼泉志


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【引言】


九嵕虎踞小天下,泾河龙吟过北峡。甘谷秋水心头月,醴泉春来遍地花。


公元626年秋,刚刚登基称帝的唐太宗李世民,再次来到位于关中平原北部的九嵕山下。这位只有28岁,却久经沙场、威震天下的年轻皇帝,此时正风华正茂,意气风发。他带领着手下战将,在九嵕山下任意驰骋,一场秋猎比赛开始了。


“雕戈夏服箭,羽骑绿沉弓。怖兽潜幽壑,惊禽散翠空”。


李世民在狩猎间隙,遥望着远方一峰独秀的九嵕山,他决定把自己百年后的安葬之地,选择在这座充满灵秀之气的九嵕山上。


九嵕山,位于陕西省咸阳市礼泉县。


【地名记】


今天的陕西省礼泉县所管辖的土地范围,大部分在古代寒门、焦获、谷口、宁夷和醴泉县境内。


传说,中国人公认的人文初祖轩辕黄帝成仙于寒门。寒门在秦汉时代称为“谷口”。今天的礼泉县所管辖的大部分地方,都在秦汉时代所设置的谷口县内。


黄帝在荆山筑鼎,大鼎铸成之后,有一条垂着胡须的巨龙从天而降,来迎接黄帝。于是,黄帝骑上飞龙,他手下的大臣和后宫嫔妃,看着黄帝要飞升天庭,他们就争先恐后爬上去,有七十多人跟随黄帝,乘着巨龙,飞天而去。


黄帝成仙于寒门的传说,表达了中国人希望祖先不死,精神不灭的美好愿望。


西周时代,礼泉这块土地因为临近周朝的国都镐京,而划归在王朝直接管辖的王畿之内。


在王畿西北方向,有一面很大的湖泊,名叫焦获,也叫焦护泽。因而,礼泉及其周围地区,在周朝又有一个特殊的名字:焦获。


《诗经·小雅·六月》记载了周宣王时代,在这块土地上发生的一次重要战争。


“猃狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳。”


公元前823年六月,居住在北方的一个叫做猃狁的民族,再次进攻西周,猃狁的大部队盘踞在焦获,前锋部队已经抵达泾河北岸,直接威胁到镐京的安全。周宣王姬静命令大将尹吉甫率军反攻,尹吉甫率领周朝王师,击败猃狁,并把猃狁部族驱逐到北方的大漠草原上。


《诗经·小雅》中的另一首诗《采薇》,唱出了参加这次反击猃狁战争归来的士兵们的情景:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”


历史进入到公元前3世纪,强大的秦国消灭各路诸侯国,建立起大秦帝国。秦始皇赵政废除周朝实行的分封制,开始在全国实行郡、县两级行政区划制度,秦始皇把全国划为三十六郡,七十二县。今天礼泉县所辖的大部分地区,被划分到谷口县。


泾河从崇山峻岭中奔腾而来,一路穿越在群山川道之间,在流过礼泉县北部的时候,河水穿越在仲山和九嵕山之间形成的巨大峡谷之中, 然后冲入关中平原。泾河冲入平原的地方,九嵕山和仲山高耸挺立,形成一个巨大的谷口。于是,秦帝国就命名谷口周围地区为“谷口”县。


此后,“谷口”这个名字,一直伴随着这块土地,被沿用了近三百年。


汉代结束,中国历史进入战乱纷争的时代,北方游牧民族南下,政权更迭,战乱不断。


公元5世纪中期,鲜卑族建立的北魏政权,迎来了自己的全盛时期,太武帝拓跋焘统一了中国北方。


为了在北方建立起有效的统治,拓跋焘重新对各地进行了行政区域划分,并重新命名。在这次行政区划中,今天的礼泉县被划归新设立的宁夷县。


公元581年,中国在经历了长达三百多年的分裂战乱之后,生活在这块土地上的人民,终于迎来了和平一统的美好时代。这一年,隋朝建立。隋帝国的开创者杨坚,在平定了各地分裂势力之后,开始全面恢复国家秩序。他下令重新界定战乱时代混乱的地方界限和地名。公元598年,隋帝国将北魏设置的宁夷县,改名“醴泉县”。


《元和郡县志》卷一《京兆府醴泉县》记述:“以县界有(后)周醴泉宫,因以为名。”另一种说法是,因为县内有泉水甘甜如醴,而命名为“醴泉”。


中国最古老的辞书《尔雅》说:“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉。”这句话的意思是说,“醴泉”是上天降下用来滋润万物,普惠众生的甘霖。


中国儒家最重要的典籍《礼记》说:“天降甘露,地出醴泉”。醴,甜酒也,醴泉,是甜美如酒的泉水。


在此后长达一千四百多年的岁月里,醴泉虽然也经历了无数次行政区划的变更,但醴泉这个充满诗意的名字,一直被保留下来。


直到1964年9月,新中国人民政府为了简化地名,才将“醴泉”的“醴”字,改为“礼”字。从此,醴泉县被写作“礼泉县”。


【文物记】


清晨,副馆长李浪涛匆匆来到自己工作的昭陵博物馆,今天他要临时客串一下讲解员,因为今天有来自外地的文物专家来博物馆参观,他这个本土专家,义不容辞地担任起讲解员的工作。


三十年前,李浪涛大学毕业,被分配到昭陵博物馆工作,从此,他的生命就和这座世界上最大的皇家陵园结下了不解之缘,他力图通过礼泉这块土地上发现的文物,把大唐时代那些令中国人引以为骄傲的历史,告诉世界。


公元636年,是大唐贞观十年,这一年,唐太宗李世民的皇后长孙氏病危。长孙皇后是中国历史上著名的品德贤良、明智聪慧的皇后,千百年来被称为贤后的典范。


长孙皇后临终之时叮嘱唐太宗,她死后要“薄葬”。唐太宗遵照遗言,在长孙皇后去世后,把她安厝在九嵕山新开凿的石窟之中,命名为“昭陵”,并决定自己百年之后,也在昭陵安葬。也就在这一年,昭陵的营建工程拉开了序幕。


唐太宗以九嵕山建陵,并诏令子孙“永以为法”,开创了中国帝王“因山为陵”的丧葬制度。


唐昭陵的总设计师,是当时著名的工程设计大师、先后担任唐朝将作大匠的阎立德和阎立本兄弟。


阎氏兄弟别具匠心,他们仿照当时长安城的建制格局,设计昭陵的总体布局。


昭陵的陵寝居于陵园的最北部,相当于长安的宫城,玄宫凿建于九嵕山主峰南坡的山腰间。


贞观十一年二月,唐太宗发布《九嵕山卜陵诏》,号召文武大臣及皇亲国戚死后陪葬昭陵。此后,从贞观年间直至开元年间,有数百位在当时地位显赫的人物陪葬昭陵,从而形成了世界上规模最大的皇家陵园。

【采访】昭陵博物馆副馆长李浪涛:“昭陵主陵居于陵园最北端的九嵕山主峰,一百九十余座陪葬墓以陵山主峰为轴心,呈扇面分布在陵山两侧和正南面,犹如群星拱卫北辰一般拱卫着昭陵。”


在昭陵的陪葬者中,我们能听到一个个至今还为很多中国人耳熟能详的名字:长孙无忌、程咬金、魏征、秦琼、温彦博、段志玄、高士廉、房玄龄、孔颖达、李靖、尉迟敬德、郑仁泰、长乐公主、韦贵妃,还有来自异国他乡的著名将领阿史那社尔、阿史那思摩等人。


昭陵陵园留下了许多令世界赞叹不已的文化遗产和精美文物。


【采访】昭陵博物馆副馆长李浪涛:“昭陵陪葬墓的石刻极为精美,温颜博墓前的石人,魏征墓碑首的蟠桃花饰、尉迟敬德墓志十二生肖图案和石椁的仕女线刻图等,皆为当时艺术精品。”


在昭陵遗存的石刻文物中,最著名的是“昭陵六骏。”

昭陵六骏是唐太宗李世民陵墓北面祭坛东西两侧陈列的六块骏马青石浮雕石刻。


“六骏”是唐太宗李世民在大唐消灭各地分裂势力的战争中,先后骑过的六匹战马,它们分别叫做“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”和“飒露紫”。据史书记载,这六匹战马曾跟随李世民南征北战,出生入死,为了纪念这六匹战马所立下的赫赫战功,李世民下令阎立德和阎立本亲自绘制图稿,并用浮雕刻制,列置于昭陵前。


昭陵六骏每块石刻宽约2米,高约1.7米。造型优美,线条流畅,刀工精细、圆润,是珍贵的古代石刻艺术珍品。

昭陵六骏从列置于昭陵,经历了一千四百多年的岁月,他们成为中国古代石刻艺术的代表作品。但是,1914年,它们中的“飒露紫”和“拳毛騧”被打碎装箱盗运到美国,现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现陈列在陕西省博物馆内。


2002年8月至12月,考古工作者在对昭陵北司马门建筑遗址进行考古发掘和清理时,发现了六骏中“青骓”的后腿关节浮雕残块和“特勒骠”中的蹄腕浮雕残块,使这两件稀世珍宝的部分残缺得以弥补。


【采访】昭陵博物馆副馆长李浪涛:“昭陵六骏是我们国家古代石刻艺术中的极品,但是现在,它们却分别存于不同的国家,让人感觉非常遗憾。”


在九嵕山西侧的武将山上,是大唐第七位皇帝唐肃宗李亨的陵墓建陵。


公元755年12月,大唐帝国在一片歌舞升平中,突然降下一声晴空霹雳。这一年,对大唐历史进程影响巨大的“安史之乱”爆发,被唐玄宗李隆基任命为范阳、平卢、河东三镇节度使的安禄山和平卢兵马使史思明发动兵变,叛军一路进攻,占领洛阳,攻入潼关,直逼国都长安。


在危难之际,唐玄宗李隆基带领一部分大臣和皇亲国戚出逃四川,途中行至马嵬坡,太子李亨发动政变,杀死杨国忠、杨贵妃等人,并带兵北上朔方。


公元756年七月十二日,李亨尊唐玄宗为太上皇,并在灵武即皇帝位。此后,他命令大将郭子仪、李光弼、仆固怀恩等人率军讨伐安禄山、史思明叛军,先后于公元757年六月和十月收复长安和洛阳。


公元762年,51岁的李亨病逝,葬于礼泉县武将山上的建陵。


建陵是今天保存的唐代关中十八陵中石刻最多、最完整、雕凿最细腻的一座陵园,有中国田野石刻艺术博物馆之称。


【采访】昭陵博物馆馆长李浪涛:“从建陵的石刻风格来看,建陵是中唐时期帝陵的代表,文物不仅叹为观止,保存也最完好。是唐代石刻艺术登峰造极之作。”


建陵陵园内原有石刻六十余件,分别陈列在陵山前。

狮子被誉为“百兽之王”,也是中国古代帝王陵墓前最常见的守护神,是威慑邪恶和显示权势的象征。建陵的四门,分别安置石狮一对,石狮高1.50米,宽0.90米。造型大气磅礴,雕刻精美,刀功细腻,肌肉强劲有力。充分展示了百兽之王的勃发英姿,也展示了大唐艺术的恢弘气象。

冀马也叫天马,是战神的化身,是军人崇拜的偶像,也是汉民族最重要的图腾。建陵现存一对翼马,分别陈列在司马道两侧。它们身长2.40米,身高2.45米,造型奇特,高大雄伟。翼马的前肩双翅舒展,身下的彩云图案飘飘欲动,让人觉得它随时会展翅飞翔。其雕刻之精致,技艺之高超,让人能感受到大唐艺术的精妙和华彩。

鸾鸟是传说中的神鸟、祥瑞之鸟。《山海经·西山经》说:“鸾鸟,见则天下安宁”。鸾鸟的出现,是天下和平,国家安宁的征兆。于是,鸾鸟也常常出现在唐朝各个帝王的陵墓前,以守卫天下和平。建陵的石刻鸾鸟,身高1.19米,身长1.40米,头颈弯曲伸于翅下,造型安详和平。鸾鸟鳞状的羽毛清晰逼真,宽大的头颅,突出的眼睛,丰满的羽尾,都表现出他的孔武有力。鸾鸟下雕刻着火焰山的形象,象征着鸾鸟的神奇品质。


马是古代军队作战必备的工具,在帝王陵前矗立马的造型,用以象征国家疆域辽阔,八方来朝。建陵共有五对石马,均身长1.90米,身高1.80米。石马颈下系一圆球状铃铛,这在唐陵的石刻中独特而罕见。

建陵共有10对石人,按照文臣武将之别,分别立于司马道两侧。石人身高2.5米。石人雕刻大气精美,人物神态逼真鲜活。


【采访】昭陵博物馆馆长:“建陵石刻是唐代帝王陵墓石刻造型从巨大向高大、夸张向写实、粗犷向精细、崇高向优美过渡转型的分水岭。从泰陵、建陵开始,石人分文武、东西相对而立”。


建陵石刻的韵律节奏,翼马气势与动感,武将的威武、文官的雍容华贵,是中唐时期帝陵的杰出代表,是唐代石刻艺术的登峰造极之作。


夕阳西下,董宝焕坐在自己家的窑场里,仔细观赏他新开炉的这窑陶器。


自从四十年期,他的家乡礼泉不断出土这种色彩鲜丽明亮,造型奇特大方的彩绘釉陶俑,他就被深深吸引住了。


此后的四十年里,董宝焕在自己不大的院子里修建了陶窑,用自己菲薄的收入,购买回各种颜料和器具,开始仿制初唐彩绘釉陶俑。


无数次的失败,无数次的重新装窑开窑,董宝焕从一个翩翩少年,变成双鬓染霜的老者,他心中那个让大唐艺术走进寻常百姓家的梦想,终于得以实现。


在唐昭陵和建陵陪葬墓中出土的大量陶俑造型,是唐代艺术的杰出代表,凝结着大唐的风韵,投射着大唐的神采。

这方砚台名叫白瓷辟雍砚,出土于唐太宗第五女长乐公主墓,是长乐公主生前实用的文房四宝之一。


这方砚的砚面上,至今可以看到当年磨墨的墨迹。


昭陵碑林形成于1975年,收集碑石42通,展示墓志40余件。42通碑石中22通名列1979年国家文物局公布的“全国第一批书法艺术名碑名单”;馆藏46合墓志,26合为一级品。


昭陵碑林是拥有唐代书法名碑最多的专题碑林,与西安碑林、山东曲阜碑林并称中国三大碑林。


昭陵碑石撰文者有唐初著名文人岑文本、上官仪、令狐德棻、许敬宗、李义府、于志宁、崔行功、郭正一等,书写者有高宗李治、欧阳询、褚遂良、殷仲容、王知敬、高正臣、畅整、于立正等,可谓撰、书皆名流,文、字俱佳品,具有极高的观赏性。其中唐太宗第七子蒋王妃元氏墓前题记石柱、阿史那忠墓镇墓石、十四国蕃酋长题名像座和新城公主、长乐公主墓志,临川公主墓出土石刻诏书等40余件石刻文物,一件件栩栩如生的石刻带领我们再一次进入了那个民族团结、和睦共处的繁华时代。


【采访】昭陵博物馆馆长:“伟大的时代,自有伟大的精神和智慧,即便相隔千年,依旧照耀今天。大唐的精神体现在:情感的纯粹、人性的光芒、权利的理性和国家的尊严。”


【文化记】


清明节这一天,学者石岗来到位于凤凰山上的魏征墓前,他要将新出版的国学巨著《群书治要译注》奉献给这部书的编纂者,初唐杰出的政治家魏征。

唐朝不仅留下了丰富的文物,而且给世界还留下了一部伟大的文化巨著《群书治要》。


贞观初年,只有28岁的年轻君主李世民,面对自己龙椅之下这片百废待兴的土地,有些惶恐不安。


李世民是一位有胆有识的皇帝。他从小南征北战,戎马倥偬,战马所到之处,莫不望风披靡。然而,李世民知道,打天下,靠兵戈厮杀,治天下,却要靠圣贤之道。


大唐的江山,是建立在前朝废墟之上的。在大唐之前,中国历史经历了近四百年的战乱纷争。从公元3世纪汉朝覆灭,直到公元7世纪唐朝建立,其间经历的十几个王朝,无一不是在战争和贫瘠中挣扎着生存,无一不是短命而仓促的。古老的华夏大地始终在血与火的侵袭中喘息,多少场战乱,多少次饥荒,多少次面临亡国灭种。在李世民心中,怎样建立一个繁荣昌盛,长治久安,强大安稳的大唐帝国?这正是这位年轻皇帝朝思暮想的问题。


在大唐之前,儒、法、道、墨、兵、阴阳、名、纵横等诸家思想都曾作为一个时期,一个国家的治国理念,登上过历史舞台,但是,没有一家思想能保证一个国家长盛不衰,流传万代。那么,大唐应该以哪家的思想为指导思想呢?


于是,李世民下了一道诏书,指示名臣魏征、褚遂良、虞世南等人编纂一部为治国安邦提供警示的著作。


经过五年呕心沥血,中国历史上第一部以匡政辅政为主要功能的综合性文化典籍《群书治要》编纂完成。


《群书治要》从历代经典和重要史书,以及诸子百家著作中选择素材。魏征他们编书的宗旨是,为治理国家提供先贤的理论、思想,提供前朝的历史经验,总结前朝的教训、劝导皇帝和官员采取正确的施政方针和从政态度。他们在一万四千多部、八万九千多卷古籍中,选择了六十五部,编成五十多万字的《群书治要》。


【采访】《群书治要》执行主编:“《群书治要》的最伟大之处就是,它不是一家一派的言论,而是诸家诸派思想精华的汇集。它涵盖了晋代之前,中国哲学、政治、历史、文学的全部精华内容”。


李世民下令将《群书治要》手抄十多部,分送给王子及主要大臣,作为治国理政的思想指南。


然而,如此珍贵的一部典籍,却因当时中国还没有活字印刷术,该书编纂成功后,只以手抄本形式在唐朝皇室和大臣中流传学习。此后,该书遗失于唐末战乱,至北宋时期,已经只存书目,很多内容在中国绝迹。


所幸的是,此书经由日本遣唐使带到了日本,被日本历代天皇及皇子、大臣奉为圭臬,成为学习研讨中华文化的一部重要经典。


【采访】《群书治要》执行主编:“20世纪90年代,我国原驻日本大使、礼泉人符浩先生通过日本皇室成员获得了一套天明时期出版的《群书治要》,交给礼泉藉著名学者吕孝祖先生,后来,礼泉藉学者赵保玉、张耀武等人,邀请十几位专家学者,对《群书治要》选用的65部典籍进行考证、点评,分篇今译,并进行了标点断句和勘误,集结成书,名为《群书治要考译》。习仲勋同志生前曾为《群书治要考译》一书题词:‘古镜今鉴’。2011年6月,《群书治要考译》由团结出版社正式出版”。


《群书治要》虽然诞生于一千三百多年以前,但是,书中的治国思想是中国古代治国教民思想的纲领性文件,其中的智慧、理念、方法、经验与成效,是历经千年考验所累积的宝藏结晶。


【采访】《群书治要》执行主编:“令我们感到骄傲的是,这部书最初的编纂者魏征安葬在礼泉,今天这部书的整理编译者基本都是礼泉人。”


【当代记】


黎明时分,九嵕山下的袁家村郭大嫂一家已经忙碌起来,她们开始准备一天要出售的各种饭食。


礼泉县历史悠久、文化古老。进入新时代,礼泉经济发展迅速,物产丰盛,旅游业发达。如今的礼泉县凭借其独有的旅游资源,发展全域旅游,成为国家全域旅游示范县。


礼泉县旅游业的最大的特色,就是农民自办旅游产业。袁家村、东黄小镇、烽火村、前山村等民俗旅游景点,成为中国西部最受游客青睐的农民自办的旅游点之一,每年的游客人数达到了数百万。


袁家村坐落在九嵕山下,周边有着丰富的历史文化资源。走进村子,古朴典雅的小巷,鳞次栉比的店铺、作坊,映入人们眼帘的是一幅幅近似于原生态的农家生活画面。


醋坊中,一坛坛手工酿造的纯粮醋,散发着诱人的清香;面坊中,兴致勃勃的游人饶有趣味的推动着石磨,白白的面粉缓缓地溢出来;布坊里,满面沧桑的妈妈坐在古老的织布机前细心地织着漂亮的土布;油坊中,那巨大的老木制成的榨油器令人想起那个逐渐逝去的时代。


袁家村汇聚了中国北方各地大部分美味小吃,是一个四季飘香的美食城。在袁家村众多的小吃中,有两种小吃是礼泉县独有的。一种是烙面,另一种是劙面。

烙面有着悠久的历史,古代称为饼面或者汤饼,是礼泉当地比较流行的一种面食。


【采访】袁家村郭家院的郭大嫂:“烙面做起来比较复杂。首先要饧面,就是选取上好的面粉,把面粉倒入盆中,然后慢慢加水,一边加水,一边和面,把面和成糊糊,要等上一天,等面粉和水彻底合在一起,才能摊面。”


在礼泉农村,女人们大多是摊烙面的好手,把饧好的面糊,均匀地淋入铁锅中,锅底用文火烘烤,直到面糊变成一个薄光透亮的面饼。接下来是晾面,刚烙好的面饼,温度较高,饱含水分,不利于储藏保存,这就需要把它拿出来,在阴凉的厅堂之中凉干。接着把晾干的面饼,折叠成手掌宽的长条,放于木板上,压上石块等重量大的实物,将面饼压实。切面是需要好刀工的,把压好的面饼在案板上逐条横切成细丝,整齐码放在大竹筐中,叠如葵花或如蒲团的样子,十分好看。最后盖上印花布,放置在屋中阴凉处,至此,烙面的前期制作全部结束。


等到逢年过节,家里要大宴宾客,这时候,烙面就该登堂入室了。家里的主人先烧上一锅热气腾腾的汤,洛面汤一般用肉汤、骨汤调制,配上胡椒、花椒、桂皮、五香大料、油、盐、酱、陈醋、鸡精等调味品,巧妙搭配,再加入自家特制的油泼辣子,放入豆腐丁、肉臊子,便制成一锅色泽艳红、香辣诱人的烙面红汤。


汤调制好之后,就开始㴘面。捏出一小撮烙面放入碗内,加上切成细丝的蒜苗、韭菜及摊成薄饼切成菱形块状的鸡蛋片等,再将滚热浓汤浇上,即开始食用。 其面筋薄细润,其汤浓煎辣香,个中美味,自有食者才能体味。


因为烙面的制作工艺复杂,用料考究,所以是招待贵客才用的上好食品。

劙面则出自礼泉北部山区,劙面的制作工艺充满了力量感和节奏感。先把上好的面粉,在盆中和好,面粉要和得软硬适度,然后在案板上把面揉成筋道的面团,再擀成薄如纸翼的薄饼。最后,用一把劙刀,劙成细如发丝的面条,入锅煮熟,再配上哨子和调料,一碗美味的劙面就热气腾腾的端上桌了。


由于大力发展旅游业,目前四百多口人的袁家村,村资产已达到1亿多元,村民家家住上了小洋楼,人均住房52平方米,家家生活得很滋润。


作为中国全域旅游示范县,在礼泉,像袁家村这样以展示关中民俗,品尝民间美食为特点的地方还有东黄小镇、前山村、烽火村等许多村落。

礼泉是陕西省著名的水果产量大县,优质苹果、酥梨、蜜桃、水杏广泛种植。每年春天来临,礼泉境内各种鲜花生盛开,被誉为“花海”。吸引着国内外各地游客,前来观光旅游。


如今的礼泉县,经济日益发展,交通四通八达,瓜果四季飘香,人民幸福安康,已经成为陕西省独具魅力的区域之一。